Дулуман Евграф Каленьевич – профессор, доктор философских наук, кандидат богословия, родился 6 января 1928 года в семье крестьянина села Большая Бокова Любашевского района Одесской области на Украине. В 1934 году пошел в первый класс и до начала Великой Отечественной войны, в 1941 году, окончил 7 классов. Проживал на оккупированной территории. После освобождения Одесской области от немецко-румыно-фашистких оккупантов, в 1944 году поступил в 8 класс Средней школы, которую окончил в 1945 году. В том же, 1945, году поступил в Одесскую духовную семинарию четыре класса которой закончил в 1947 году. Стал глубоко верующим православной церкви. В 1947 году поступил в Московскую духовную Академию, которую закончил со званием кандидата богословия в 1951 году. Учился и близко сошелся с учащимися своего курса, которые потом стали   ведными деятелями Русской православной церкви Московской патриархии. Среди них – Константин Нечаев (умер в сане митрополита Волоколамского), Димитрий Дудко (поет, всемирно известный диссидент, великорусский патриот, прославлявший Сталина, умер настоятелем в одном из московских храмов; прользовался славой подвижника и проповедника), Сергей Петров (был управляющим делами Московской патриархии, умер митрополитом Одесским), Иван Крестьянкин (умер на 94 году жизни архимандритом и подвижником, старцем Псково-Печерского монастыря, которого Москвская Патриархия почитает за святого), Сергием Голубцовым (умер архиепископом Новогодским, тоже кандидат в святые русской православной церкви), Михаилом Денисенко (нынешним патриархом Украиснкой правослшавной церкви – киевский патриархат) Алексеем Буевским – неизменным секретарем журнала московской патриархии (ему сейчас за 85лет) и другими. К третьему курсу   начал испытывать сомнения в правоте учения и практики Русской православной церкви и ее руководства. Подалпрошение об отчислении меня с числа студентов. Руководство духовной Академии и особенно весьма уважаемые мною профессора: Доктусов Николай Петрович, протоиерей Всеволод Шпиллер (мой научный руководитель по написанию кандидатской диссертации) и протоиерей Александр Ветелев, мои соученики Шиманский, Гнедич, Иванов и другие убедили меня остаться и получить законченное высшее богословское образование.

В 1951 году, после окончания духовной Академии, был направлен на работу зам. Инспектора и доцента Саратовской духовной семинарии, в которой для студентов читал курс Основного Богословия, Нравственного богословия и Русский язык. Окончательно убедившись в ложности религиозного мировоззрения, после окончание учебного года в июне 1952 года написал церковному руководству заявление о разрыве с религией и церковью.

В 1952-1953 годах в родном селе Большая Бокова работал рядовым колхозником иза это время заочно окончил местную среднюю общеобразовательную школу, после чего в сентябре 1952 года поступил в Одесский кредитно-экономический институт после окончания которого в 1956 году по рекомендации республиканского комсомола и общества «Знания» был принят сразу на 3 курс философского факультета Киевского Госуниверситета, который закончил в 1959 году.

Женился на девушке, колхознице из сумской области в 1957 году. В 1959 – 1962 годах работал в системе Общества «Знания» сначала методистом в Планетарии, а затем референтом Киевского областного отделения. В 1962 году поступил в аспирантуру на кафедру научного атеизма при КГУ, а в 1964 году защитил диссертацию на звание кандидата философских наук. В 1964 – 1969 годах работал доцентом, исполняющим обязанности заведующего кафедрой Научного атеизма Киевского педагогического института имени А.М. Горького. С 1969 по 1982 годы – старшый научный сотрудник, заведующий Отделом религиоведения Института философии Академии наук Украины. В 1976 году защитил докторскую диссертацию на тему: «религия как социально-исторический феномен».

С 1982 года до выхода на пенсию в 1998 году работал профессором кафедры философии Украинской Сельскохозяйственной Академии. С 2000 года по настоящее время – профессор кафедры религиоведения Восточноукраинского университета имени Владимира Даля в городе Луганске и по совместительству – профессор кафедры философии Национального Технического Университета «Киевский политехнический институт».

За время моей научно-педагогической и просветительской работы мною написано 12 индивидуальных и коллективных монографий, 18 брошюр, более 400 статей, прочитано свыше 2000 публичных и закрытых лекций. Под влиянием моего примера и моей пропаганды с религией в СССР и в Станах бывшей Народной демократии порвало с религией несколько сот священников, пастырей, ксендзов и мулл, со значительным числом из которых я лично знаком или переписывался.

В 1958 году, через 6 лет после моего официального разрыва с религией, Московская патриархия решением своего Священного Синода   отлучила меня от церкви и предала анафеме. После разрыва с религией мене ни на минуты не возникало сомнения в том, что религия – ложное мировоззрение, что она – отрицательное явление в области духовной жизни человека, что религия чужда здравого смысла и таит в себе опасность фундаментализма, возрождения темных средневековой жизни, мракобесия, инквизиции, клерикализма, джихада, - угрозу спокойной, толерантной жизни между народами мира, соседями, товарищами семьями.

У меня с женой родилось три дочери, которые сейчас живут отдельно от нас. Дочери одарили нас тремя внуками.

Да здравствует свет и да скроется тьма!