<?xml version="1.0" encoding="windows-1251"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<channel>
<title>Свобода от религиозного фундаментализма</title>
<link>http://sotref.com/</link>
<language>ru</language>
<description>Свобода от религиозного фундаментализма</description>
<generator>DataLife Engine</generator><item>
<title>Естествознание и его роль в жизнедеятельности человечества</title>
<guid isPermaLink="true">http://sotref.com/nauka_i_religija/1141-estestvoznanie-i-ego-rol-v-zhiznedeyatelnosti-chelovechestva.html</guid>
<link>http://sotref.com/nauka_i_religija/1141-estestvoznanie-i-ego-rol-v-zhiznedeyatelnosti-chelovechestva.html</link>
<description><![CDATA[<div class="title">
<p style="text-align: left;"><span style="font-size: x-small;"><em>Ю.Н.Ефремов</em></span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="font-size: x-small;"><em>&nbsp;</em></span><br /><span style="color: #0000ff;"><strong><span style="font-size: medium;">Естествознание и квазифилософия</span></strong></span></p>
</div>
<p class="navigation">&nbsp;</p>
<div class="catalog"><span style="font-size: x-small;">Способность человека начертать формулы, описывающие явления, неизме-</span><br /><span style="font-size: x-small;">римо далекие от всего, что дано нам в непосредственных ощущениях - и при этом</span><br /><span style="font-size: x-small;">формулы, непреложные следствия из которых в конце-концов претворяются в</span><br /><span style="font-size: x-small;">предметы и процессы, без которых уже невозможна наша повседневная жизнь -</span><br /><span style="font-size: x-small;">эта способность кажется божественным даром. Это предельно трудная задача;</span><br /><span style="font-size: x-small;">только немногие специалисты способны разбираться в этих формулах и тем более</span><br /><span style="font-size: x-small;">сочинять их. Но следствия из них можно проверить астрономическими наблюде-</span><br /><span style="font-size: x-small;">ниями и физическими опытами, результаты которых, в свою очередь, ставят перед</span><br /><span style="font-size: x-small;">теоретиками новые вопросы. И это развитие - в качестве побочного для ученого,</span><br /><span style="font-size: x-small;">но главного для общества результата - обеспечивает саму возможность дальней-</span><br /><span style="font-size: x-small;">шего существования человечества.</span><br /><span style="font-size: x-small;">Благополучие Запада и его господство является результатом того, что наука</span><br /><span style="font-size: x-small;">и затем ее технические приложения появились впервые на Западе. Еще триста лет</span><br /><span style="font-size: x-small;">назад уровень жизни в Европе был столь же низким, как и в Индии, но затем в Ев-</span><br /><span style="font-size: x-small;">ропе появилась наука, которая лишь в ХХ веке была пересажена на Восток. Лишь</span><br /><span style="font-size: x-small;">колесо (и отчасти паровая машина) возникли без помощи науки. Этот тезис пред-</span><br /><span style="font-size: x-small;">ставляется вполне тривиальным для всех, кто знаком с историей науки, но мы</span><br /><span style="font-size: x-small;">вернемся к нему в конце статьи. Однако мало кто вспоминает о пользе науки, от-</span><br /><span style="font-size: x-small;">крывая кран в ванне, включая свет, садясь в метро или глотая аспирин. О научной</span><br /><span style="font-size: x-small;">родословной лазеров, спутников, компьютеров и успехов медицины многие знают</span><br /><span style="font-size: x-small;">- но думают, что теперь-то все полезное уже открыто, и ныне дело инженеров</span><br /><span style="font-size: x-small;">сделать все это еще более удобным для потребления. Соответственно и детей на-</span><br /><span style="font-size: x-small;">до учить не умению мыслить и познавать, а тому, как бы получше потребить уже</span><br /><span style="font-size: x-small;">готовое и как заработать для этого деньги.</span><br /><span style="font-size: x-small;">Достижения абстрактной теории прошлого предопределяют возможность</span><br /><span style="font-size: x-small;">благосостояния современного общества - и так будет всегда. Остановка в разви-</span><br /><span style="font-size: x-small;">тии науки - неизбежное следствие свертывания подлинного образования - в ско-</span><br /><span style="font-size: x-small;">ром времени приведет к стагнации, а затем и упадку в технологии. Бездумное</span><br /><span style="font-size: x-small;">воспроизведение старого не поможет, когда возникнут новые опасности и новые</span><br /><span style="font-size: x-small;">потребности - в энергии, в пище, в охране здоровья, и тем более &ndash; в противостоя-</span><br /><span style="font-size: x-small;">нии еще неведомым ныне проблемам.</span><br /><span style="font-size: x-small;">Заметим, что молчание Космоса, отсутствие доступных нашим радиотеле-</span><br /><span style="font-size: x-small;">скопам признаков наличия других цивилизаций может объясняться и тем, что,</span><br /><span style="font-size: x-small;">достигнув известного благополучия, слишком многие цивилизации перестают</span><br /><span style="font-size: x-small;">развивать науку </span></div>]]></description>
<category><![CDATA[Наука&nbsp;и&nbsp;религия]]></category>
<dc:creator>duluman</dc:creator>
<pubDate>Mon, 06 Feb 2012 13:32:36 +0200</pubDate>
</item><item>
<title>Молитва бизнесмена</title>
<guid isPermaLink="true">http://sotref.com/1140-molitva-biznesmena.html</guid>
<link>http://sotref.com/1140-molitva-biznesmena.html</link>
<description><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<p style="text-align: center;"><span style="color: #0000ff;"><strong><span style="font-size: medium;">ВИДЕО: Евгений Петросян. Бизнесмен в церкви</span></strong></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="color: #0000ff;"><strong><span style="font-size: medium;">&nbsp;</span></strong></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; color: #0000ff;"><strong>См.: <a href="http://www.a-theism.com/2012/02/blog-post_7546.html">http://www.a-theism.com/2012/02/blog-post_7546.html</a></strong></span></p>]]></description>
<category><![CDATA[---]]></category>
<dc:creator>duluman</dc:creator>
<pubDate>Sun, 05 Feb 2012 07:30:19 +0200</pubDate>
</item><item>
<title>За воинствующий атеизм</title>
<guid isPermaLink="true">http://sotref.com/ateizm/1139-za-voinstvuyuschiy-ateizm.html</guid>
<link>http://sotref.com/ateizm/1139-za-voinstvuyuschiy-ateizm.html</link>
<description><![CDATA[<p style="text-align: center;"><span style="color: #0000ff;"><strong><span style="font-size: medium;">В защиту "богоборчества"</span></strong></span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>От кого: &nbsp;Бунтарь &lt;<a href="mailto:maoism@ya.ru">maoism@ya.ru</a>&gt;<br />4 февраля 2012 в 21:15</p>
<p style="text-align: right;"><br />&nbsp;<span style="font-size: small;">Originally posted by kommari at про материализм</span></p>
<p><br /><span style="font-size: small;">В 7-м бюллетене в защиту науки у кого-то из ученых прозвучала очень хорошая мысль (ценная тем более потому, что автор сам по себе человек неполитический): что своими успехами в науке СССР был обязан тому, что его господствующей идеологией был материализм (как составная часть коммунистической идеологии).</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Этим же - уже от себя - СССР был обязан и тому, что мы не знали такого безобразия, как религиозный фанатизм и связанный с ним религиозный терроризм.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Вообще можно выдвинуть гипотезу, что наиболее правильное взаимодействие общества и государства с религиями - это борьба с ними.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Это не означает взрывания храмов, расстрелов мул, попов и раввинов - борьба именно чисто идеологическая. То есть атеизм должен быть господствующей идеологией, а религии - при этом все - должны быть в оборонительной позиции (а не наоборот, как сейчас).</span></p>
<p><span style="font-size: small;">О запрете религии речи нет - потому что это нереально и непрактично и даже вредно. Всегда будут люди, которые будут испытывать тягу к чему-то трансцендентному - и эти люди должны находить ответ на свои духовные запросы - но помучившись, скажем так. Это полезно и для религии - внутри ее появляются умные головы, вроде Бердяева, Флоренского или Меня, когда религия под прессом (разной степени давления). Когда пресс исчезает - расцветает чаплиновщина или вообще запредельное мракобесие. А у мусульман - то, что мы видим сейчас.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">И вот такое существование - что где-то на периферии есть попы, муллы, раввины и прочие шаманы, чье существование происходит вдали от мирской суеты динамики настоящей жизни - это оптимум, по-моему мнению. Примерно так все при Л.И. Брежневе в этом плане и происходило.</span><br /><span style="font-size: small;">Полностью согласен с Коммари.</span></p>]]></description>
<category><![CDATA[Атеизм]]></category>
<dc:creator>duluman</dc:creator>
<pubDate>Sun, 05 Feb 2012 06:27:41 +0200</pubDate>
</item><item>
<title>Мракобесие с Востока</title>
<guid isPermaLink="true">http://sotref.com/filosofija/o-smysle-zhizni/1138-mrakobesie-s-vostoka.html</guid>
<link>http://sotref.com/filosofija/o-smysle-zhizni/1138-mrakobesie-s-vostoka.html</link>
<description><![CDATA[<p><span style="font-size: small;">Гуру в данном случае звали Бхагаван Шри Раджнеш. &ldquo;Бхагаван&rdquo; значит просто &ldquo;бог&rdquo; или &ldquo;божественный&rdquo;, а &ldquo;Шри&rdquo; значит &ldquo;святой&rdquo;. У него были огромные глубокие глаза, обворожительная улыбка и природное, пусть и грязноватое, чувство юмора. Его пронзительный голос, во время утреннего &ldquo;дхаршана&rdquo; обычно пропущенный через слабый микрофон, обладал легким гипнотическим воздействием. Это помогало нейтрализовать столь же гипнотическую банальность его рассуждений. Возможно, вы знакомы с грандиозным двенадцатитомным романом Энтони Пауэлла &ldquo;Танец под музыку времени&rdquo;. Там загадочный провидец по имени доктор Трелони ведет группу своих просвещенных соратников сквозь неизбежные трудности. Эти посвященные распознают друг друга не по особой одежде, но обменявшись священными формулами. При встрече один должен изречь: &ldquo;Сущность единости есть бог правдивости&rdquo;. На что следует отвечать: &ldquo;Видение видений исцелит слепоту зрячего&rdquo;. И духовное рукопожатие состоялось. За время сидения перед Бхагаваном (скрестив ноги) ничего более содержательного я не услышал. Чуть больше внимания, чем в кружке доктора Трелони, уделялось любви, в непреходящем смысле, и несравненно больше внимания уделялось сексу, в смысле самом непосредственном. Но, в целом, поучения Бхагавана были вполне безобидны. То есть были бы безобидны, если бы не объявление при входе в шатер для проповедей. Там было написано: &ldquo;Обувь и мозг оставляют на входе&rdquo;. Рядом с объявлением теснились туфли и сандалии, и в своем состоянии повышенной духовности я почти различал груду рассудков, оставленных и пустых, как того и требовало это в буквальном смысле безмозглое объявленьице. Мне даже пришла в голову небольшая пародия на дзен-буддийский коан: &ldquo;В чем отраженье брошенного разума?&rdquo;</span></p>
<span style="font-size: small;">Взгляду посетителя или туриста, затуманенному блаженством, ашрам представлялся прекрасным духовным курортом, где можно было лепетать о запредельном в обстановке экзотики и роскоши. Но на его священной территории, как я вскоре обнаружил, происходило и кое-что более зловещее.</span>]]></description>
<category><![CDATA[В поиске смысла жизни]]></category>
<dc:creator>duluman</dc:creator>
<pubDate>Fri, 03 Feb 2012 05:57:37 +0200</pubDate>
</item><item>
<title>Медитация на сексуальные темы</title>
<guid isPermaLink="true">http://sotref.com/filosofija/o-smysle-zhizni/1137-meditaciya-na-seksualnye-temy.html</guid>
<link>http://sotref.com/filosofija/o-smysle-zhizni/1137-meditaciya-na-seksualnye-temy.html</link>
<description><![CDATA[<p><span style="font-size: small;">Одна моя московская знакомая сделала себе силиконовую грудь и приехала в ашрам искать себе мужа-миллионера. Она прогуливалась вдоль бассейна в купальнике, демонстрируя свое тело, но рыбки не клюнули. Здесь такие номера не проходят&raquo;. - &laquo;Ты хочешь сказать, здесь люди не интересуются сексом?&raquo; - &laquo;Еще как интересуются. В сущности, ашрам Ошо - это место для замаскированного поиска партнера. Здесь много одиночек, приехавших с конкретной целью. Ты сразу почувствуешь это на себе&raquo;.</span></p>
<p>&nbsp;</p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="font-size: medium; color: #0000ff;">Первые уроки медитации</span></h2>
<p><span style="font-size: small;">Нас было тридцать человек новичков из тридцати стран - из Бразилии, Аргентины, Швеции, Австралии, США, Швейцарии, Германии, ЮАР, Индии, Франции и т. д. Прямо-таки Организация Объединенных Наций в миниатюре. Все разных возрастов и профессий, но в одинаковых красных балахонах.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">&laquo;Медитация состоит в том, чтобы научиться быть одному, - начала свою речь девушка-инструктор из Израиля. - Это путешествие внутрь себя, и никто его не сделает за вас. Всю вашу жизнь вас пытаются заставить кем-то стать. Если вы американец, вы должны стать настоящим американцем. Если вы немец, общество навязывает вам идеал стопроцентного немца. Ошо говорил: &laquo;Вся моя работа состоит в том, чтобы уничтожить всю ложь, которая тебя окружает, и ничем ее не заменить, оставить тебя абсолютно обнаженным в твоем одиночестве. И в своем одиночестве ты познаешь истину, потому что ты и есть истина. Ее не сможет тебе дать ни Иисус, ни Будда, ни Кришна. Истина - это не товар, который кто-то кому-то продает&raquo;. Попробуйте отбросить броню каст, верований, привычек. В этом вам поможет медитация&raquo;.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">То, что произошло дальше, показалось мне более чем странным и не лезло ни в какие ворота. Всех нас заставили высморкаться в салфетки, а потом велели дышать через нос - часто, сильно, с шумом, ускоряя темп. И когда показалось, что все уже на пределе, девушка-инструктор приказала: &laquo;Взорвитесь!&raquo; И комната превратилась в филиал сумасшедшего дома. Люди прыгали, скакали, визжали, боксировали воздух, тряслись в экстазе, выкрикивали непристойности и оскорбления на всех языках. Особенно усердствовал один немец. Прежде такой спокойный и выдержанный, он превратился в исчадие ада - вертелся на месте волчком, подвывая, словно дикий зверь, а потом хохотал, как безумный, истерическим, неуемным смехом. Я стояла, растерянная, посреди комнаты, не в силах включиться в игру, и мне хотелось всем надавать пощечин, чтобы привести их в чувство.</span></p>]]></description>
<category><![CDATA[В поиске смысла жизни]]></category>
<dc:creator>duluman</dc:creator>
<pubDate>Fri, 03 Feb 2012 05:50:34 +0200</pubDate>
</item><item>
<title>Швеция сокращает церкви</title>
<guid isPermaLink="true">http://sotref.com/svoboda_sovesti/1136-shveciya-sokraschaet-cerkvi.html</guid>
<link>http://sotref.com/svoboda_sovesti/1136-shveciya-sokraschaet-cerkvi.html</link>
<description><![CDATA[<span style="font-size: small;">Швеция будет избавляться от церквей. Содержать многочисленные постройки не на что &mdash; в стране, согласно опросам, свыше 80 процентов жителей относят себя к числу атеистов. Заманивать паству приходится такими методами, которые вряд ли бы одобрили основатели протестантских течений. В местах отправления культа открываются SPA-салоны и центры китайской медицины. Профессор этики шведский пастор Ханс Берье Хаммар обратился с открытым письмом к соотечественникам, в котором предложил взрывать церкви или найти им иное применение: сделав из них кафе, пиццерии, жилища, промышленные объекты. </span>
<p><span style="font-size: small;">В Швеции насчитывается 3384 церковных построек. В лучшем случае полтысячи из них используются для богослужений раз в месяц. Швеция является наименее религиозным государством Европы.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Механизм финансирования конфессий во многих странах Европы сейчас осуществляется с помощью так называемого церковного налога или его компонентов. Причем выплаты осуществляются на добровольной основе. Такая форма финансирования религиозной инфраструктуры применяется в Германии, Дании, Швеции, Австрии, Швейцарии, Финляндии, Исландии, Испании, Италии.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Налог уплачивается в пользу той или иной религиозной общины. Отказ платить означает выход из церкви, что лишает бывшего общинника места на церковном кладбище и некоторых других храмовых сервисов. Кстати, не везде можно получить церковный налог на руки в виде денег. Кое-где эту часть подоходного налога по желанию плательщика можно перенаправить на другие цели &mdash; благотворительность или развитие науки.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">После отделения церкви от государства в 2000-м году право не платить церковникам получили шведские лютеране. Очевидно предполагая повальное бегство окормляемого стада от своих пастырей, шведское правительство приняло решение выделять по 50 миллионов евро ежегодно на содержание храмовых сооружений по линии поддержки объектов культурно-исторического значения.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">"Я изучил статистику, и она меня ужаснула, &mdash; приводят "Новые известия" слова Ханса Берье Хаммара.</span></p>]]></description>
<category><![CDATA[Свобода&nbsp;совести]]></category>
<dc:creator>duluman</dc:creator>
<pubDate>Thu, 02 Feb 2012 16:47:41 +0200</pubDate>
</item><item>
<title>Религия не делает людей лучше.</title>
<guid isPermaLink="true">http://sotref.com/religija/religija_i_moral/1135-religiya-ne-delaet-lyudey-luchshe.html</guid>
<link>http://sotref.com/religija/religija_i_moral/1135-religiya-ne-delaet-lyudey-luchshe.html</link>
<description><![CDATA[<p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; color: #0000ff;"><strong><em>Утверждение</em></strong><strong><em>, что религия делает людей лучше, а общество цивилизованней, обычно идет в ход в последнюю очередь, когда других аргументов не осталось</em></strong>. </span></p>
<p><span style="font-size: small;">Нам как будто говорят: хорошо, мы не будем настаивать на Исходе (к примеру) и непорочном зачатии. Не будем настаивать даже на распятии и &ldquo;ночном полете&rdquo; из Мекки в Иерусалим. Но что стало бы с людьми, если бы не было веры? Разве не погрязли бы они в эгоизме и вседозволенности? Разве не прав был Честертон, когда сказал, что, перестав верить в бога, люди не теряют веру вовсе&nbsp;&ndash; они просто начинают верить во все подряд?</span></p>
<span style="font-size: small;">Начнем с того, что добродетельность верующего никак не доказывает истинности его веры. Допустим, чисто теоретически, что я вел бы себя великодушней, если бы верил в рождение Будды из разреза в бедре его матери. Но в таком случае у моего великодушия было бы довольно зыбкое основание. Следуя той же логике, если один буддийский монах прикарманивает все подношения, которые оставляет в храме простой народ, я не стану утверждать, что буддизм дискредитирован. Кроме того, мы забываем, до какой степени все это дело случая. С тысячами религий, которые могли зародиться в пустыне, случилось то же, что с миллионами потенциальных биологических видов: лишь одна ветвь случайно уцелела и разрослась. После древнееврейских мутаций, уже в ее христианском виде, эту ветвь принял на вооружение император Константин из политических соображений. Он сделал ее государственной религией, а из множества бессвязных и противоречивых книг постепенно получился единый канон, который можно было насаждать. Что до ислама, он стал идеологией головокружительных завоеваний и удачливых правителей и, в свою очередь, обзавелся каноном, имевшим силу закона во всех исламских владениях.</span>]]></description>
<category><![CDATA[Религия&nbsp;и&nbsp;мораль]]></category>
<dc:creator>duluman</dc:creator>
<pubDate>Thu, 02 Feb 2012 11:25:31 +0200</pubDate>
</item><item>
<title>Видео Круглого стола</title>
<guid isPermaLink="true">http://sotref.com/svoboda_sovesti/1134-video-kruglogo-stola.html</guid>
<link>http://sotref.com/svoboda_sovesti/1134-video-kruglogo-stola.html</link>
<description><![CDATA[<p style="text-align: center;"><span style="color: #0000ff;"><strong><span style="font-size: medium;">Видео круглого стола (пока 1-4 части)</span></strong></span></p>
<p>От кого: &nbsp;Вектор ТВ <a href="mailto:vektor-tv@ukr.net">vektor-tv@ukr.net</a><br />КомуДулуман Евграф &lt;<a href="mailto:dylyman9@voliacable.com">dylyman9@voliacable.com</a>&gt;<br />Когда 1 февраля 2012 в 16:43<br /><br /><span style="font-size: small;">Государство и религия. 1 часть. Выступление Е.К. Дулумана - <a href="http://krasnoe.tv/node/13156">http://krasnoe.tv/node/13156</a></span></p>
<p><span style="font-size: small;">Государство и религия. 2 часть. Выступление С.В.Иванеева - <a href="http://krasnoe.tv/node/13159">http://krasnoe.tv/node/13159</a></span></p>
<p><span style="font-size: small;">Государство и религия. 3 часть. Выступление М.Н.Черенкова - <a href="http://krasnoe.tv/node/13160">http://krasnoe.tv/node/13160</a></span></p>
<p><span style="font-size: small;">Государство и религия. 4 часть. Обсуждение протестантизма - <a href="http://krasnoe.tv/node/13166">http://krasnoe.tv/node/13166</a></span></p>
<p><span style="font-size: small;">далее будет.</span></p>
<p><br />Студия Вектор ТВ<br /><a href="http://vektor-tv.at.ua/">http://vektor-tv.at.ua</a></p>]]></description>
<category><![CDATA[Свобода&nbsp;совести]]></category>
<dc:creator>duluman</dc:creator>
<pubDate>Thu, 02 Feb 2012 04:55:52 +0200</pubDate>
</item><item>
<title>Атеист обращается к верующим</title>
<guid isPermaLink="true">http://sotref.com/filosofija/1133-ateist-obraschaetsya-k-veruyuschim.html</guid>
<link>http://sotref.com/filosofija/1133-ateist-obraschaetsya-k-veruyuschim.html</link>
<description><![CDATA[<p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium; color: #0000ff;"><strong>Гоббс. Левиафан. Глава 41.</strong></span></p>
<p>(<em><span style="font-size: x-small;">Английский философ материалист и атеист (1588&mdash;1679), жил и творил в. То время, когда Англия разрывалась религиозными противоречиями, берлила и самоуничтожала себя во взаимоной вражлде, кровавых столкновениях и гражданской войне.. Не скрывая свои атеистические убеждения , философ во имямира среди верующих убеждал их не держаться &laquo;второстепенных&raquo;, созданных церковниками элементов христианского вероучения, а остановится только на вере в Иисуса Христа, считая все остальное в христианстве ненужным для спасения души христиан. Как именно атоеист убеждал верующих, посетители этого сайта могут познакомится&nbsp; с отрывком из книги &laquo;Левиафан &ndash; основного произведения Томаса Гоббса)педставляемм их отрывком из одного из главных сочинений Томаса Гоббса</span></em>)</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><span style="font-size: small;"><strong><span style="text-decoration: underline;">Основание&nbsp; христианской&nbsp; веры</span></strong>.&nbsp; Основания,&nbsp; в силу которых&nbsp; люди</span></p>
<p><span style="font-size: small;">верят какому-нибудь&nbsp; христианскому&nbsp; учению, бывают разные. Ибо вера есть дар</span></p>
<span style="font-size: small;">Бога,внушающего&nbsp; эту веру разным людям&nbsp; разными путями по своему благоусмотрению. Наиболее обычной&nbsp; непосредственной причиной нашей веры&nbsp;&nbsp; в&nbsp; отношении какого-нибудь пункта христианства является вера&nbsp; в то, что Библия есть СловоБожие. Но много споров возбуждает вопрос о&nbsp; том, почему мы верим, что Библия есть Слово Божие,&nbsp; как это&nbsp; неизбежно&nbsp; при всяком&nbsp; неправильно&nbsp; поставленном вопросе. Ибо вопрос ставится&nbsp; не&nbsp; так:&nbsp; почему мы&nbsp; верим, а&nbsp; так: откуда&nbsp; мы знаем, будто вера и знание есть одно и то же? И отсюда результат, что, когда одна сторона основывает наше знание на непогрешимости церкви,&nbsp; а другая &ndash; на свидетельстве частного&nbsp; духа,&nbsp; ни&nbsp; одна из них не обосновывает того, что она хочет&nbsp; обосновать.&nbsp; Ибо как может человек знать о непогрешимости&nbsp; церкви, не убедившись предварительно&nbsp; в непогрешимости&nbsp; Писания?</span>]]></description>
<category><![CDATA[Философия]]></category>
<dc:creator>duluman</dc:creator>
<pubDate>Wed, 01 Feb 2012 11:59:58 +0200</pubDate>
</item><item>
<title>Ошмётки попа Всеволода - 2</title>
<guid isPermaLink="true">http://sotref.com/religija/pravoslavie/1132-oshetki-popa-vsevoloda-2.html</guid>
<link>http://sotref.com/religija/pravoslavie/1132-oshetki-popa-vsevoloda-2.html</link>
<description><![CDATA[<p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium; color: #0000ff;"><strong>&laquo;Сетевые хомячки&raquo; в роли доблестных защитников </strong></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small; color: #0000ff;">Московской патриархии, олигархов и православной России</span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><span style="font-size: small;"><strong><em>Кто-то скажет, что я выступаю здесь, если говорить языком футбольных болельщиков, на грани фола. Если это и так, то прошу учесть то обстоятельство, что я увязался в разговор с волком обнажённым, без овечьей шкуры. А Иван Андреевич Крылов говорил: &laquo;С волками иначе не делать мировой, как снявши шкуру с них долой&raquo;&hellip; С волками жить &ndash; по волчьи выть.</em></strong><strong><em></em></strong></span></p>
<p><span style="font-size: small;">Перед тем, как начать писать по поводу &laquo;сетевых хомячком&raquo; попа Владислава, решил посмотреть реакцию СМИ на его очередной ошмёток. Во всех откликах на маразматический бред Его Высокопреподобия говорится то, под чем я подписался бы и сам. Я полностью разделяю мнение всех тех (а других не было), которые единодушно говорят, что выступления попа Владислава о &laquo;сетевых хомячках&raquo; по Конституции России и международным правовым актам, подписанных Россией, является фактом разжигания ненависти к определенным группам населения и агитацией за развязывание третьей мировой войны. За это преступление Владислав Чаплин подлежит суду и заключению в тюрьму. При этом меня только удивляет, что никто из комментаторов не обратил внимания на слова попа Московской патриархии о самих &laquo;сетевых хомячках&raquo;. В своем выступления я остановлюсь только на &laquo;хомячках, а поэтому буду говорить тезисно.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">&nbsp;</span></p>
<p><span style="font-size: small;">І. Вступительный тезис:</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Всеволод Чаплин в толпу &laquo;сетевых хомячков&raquo; зачисляет , во-первых и прежде всего тех, кто не благоговеет перед Московской патриархией и её витиями; во-вторых, приносящих вред, в крайнем случае, - бесполезных клерикальной и святой России, созидаемой Московской патриархией в совокуплении с олигархами и властями предержащими.</span></p>
<span style="font-size: small;">А посему, зачумленный поп делает вывод и выдает &laquo;на гора&raquo; рекомендацию:</span>]]></description>
<category><![CDATA[Православие]]></category>
<dc:creator>duluman</dc:creator>
<pubDate>Sun, 29 Jan 2012 07:30:24 +0200</pubDate>
</item></channel></rss>
