Календарь

«    Июнь 2016    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930 



  Популярное



  Архивы

Июль 2013 (3)
Июнь 2013 (1)
Май 2013 (4)
Апрель 2013 (10)
Март 2013 (19)
Февраль 2013 (19)



  Наши счетчики



Яндекс цитирования

    Великий богоборец

    Василий Дмитриевич Пихорович

    cтарший преподаватель кафедры философии

    Национального технического университета Украины "КПИ"

     

     

    Великий богоборец

    История знает немалое количество признанных атеистов, но и среди них Евграф Каленикович Дулуман занимает особое место, поскольку он был анафемствован Священным Синодом РПЦ.

     

    Нужно сказать, что Евграф Каленикович очень гордился такой оценкой своего богоборческого труда. Шутил, что этим самым его поставили в один ряд с такими людьми как Лев Толстой, который был отлучен в 1901 году.

     

    Вообще, Евграф Каленикович любил пошутить. Так, например, войдя в первый раз в студенческую аудиторию, он заявлял: фамилия моя Дулуман, а зовут меня еще хуже - Евграф Каленикович.

     

    И в самом деле, фамилия-имя-отчество у него подобрались загадочные: какая-то замысловатая смесь чего-то иностранного, церковного и сказочно-украинского. Никогда не догадаешься, что происхождение у них самое обыкновенное. Родом наш герой из украинского села в Одесской области, и настоящая его фамилия Доломан (доломан - так у казаков называли бурку). Но какой-то шибко грамотный секретарь сельсовета, не взирая на протесты, решил почему-то перекрестить хлопца в Дулумана. Кстати, он был не первый, поскольку к этому времени в фамилии уже была одна ошибка и она писалась Долуман. Евграфом нарекли по святцам. Что же касается отчества, то на самом деле отца звали даже не Каленик, а Калень. Впрочем, оба этих имени сугубо украинские.

     

    Атеистом Евграф Каленикович тоже был необычным, совершенно непохожим ни на обычных советских атеистов по профессии, ни на большинство европейских классических вольнодумцев, атеизм которых вырастал на почве хорошего классического образования. Евграф Каленикович был, если так можно выразиться, атеистом от бога. Образования поначалу он имел всего семь классов, после которых судьба занесла его в Одесскую семинарию. Какая судьба занесла в духовную семинарию обычного советского мальчика - здесь особая история. Сам Евграф Каленикович рассказывает, что явилась эта «судьба» в лице сельского священника отца Алексея, который с семьей снимал в их хате комнату. Священник попался грамотный, и в результате недолгих дискуссий радикальный, но весьма поверхностный атеизм семнадцатилетнего школьника (после освобождения от немцев Евграф Дулуман начал посещать восьмой класс в соседнем селе), как ветром сдуло. Особо убедительными ему показались аргументы, согласно которым множество великих ученых были религиозными людьми. Впрочем, был еще один фактор, который существенно усилил поповскую пропаганду - страшная бедность разоренного войной села. У матери (отец не вернулся с войны) просто не было средств для того, чтобы сын мог продолжать учебу в школе. А в семинарии, нашептывал добрый пастырь, бесплатно кормят и одевают. В общем, вышло почти как у В. Сосюры, который писал о себе:

     

    І пішов я тоді до Петлюри,

    бо у мене штанів не було.


     ...

    Просмотров: 10653 | Комментариев: 8

    Ушел великий сын украинского народа


    Ушел великий сын украинского народаНе стало Евграфа Каленьевича Дулумана…

    Трудно найти слова, чтобы передать горечь от тяжелой утраты. Оборвалась жизнь великого человека, который искал истину всю свою жизнь.

    Когда-то Бертран Рассел написал после смерти лидера большевиков – В.И.Ленина, что государственные деятели такого масштаба «появляются в мире не больше, чем раз в столетие, и вряд ли многие из нас доживут до того, чтобы видеть равного ему». Наверное, похожие слова можно было бы сказать и, прощаясь с сыном великого украинского народа Евграфом Дулуманом: сегодня мыслителей, равного Дулуману Е.К., катастрофически мало на планете, и поэтому его уход ещё более осиротил Человечество.

    Почему?

    Ответ прост: известные ныне бывшие представители церкви (Баранов Михаил, корреспондент «Портал-Credo.ru», бывший православный монах с 13-летним стажем и Зайцев Роман, в прошлом иеромонах РПЦ МП, правозащитник), выступают всего лишь против «гундяевского православия», оставаясь верующими. Поэтому, до масштабности личности Дулумана Е.К. им и другим подобным пока далеко.

    Евграф Каленьевич, порвал с религией сознательно. Вслед за такими гениальными мыслителями прошлого, как Конфуций, Демокрит, Эпикур, Лукреций, Спиноза, Дидро, Фейербах, Маркс, Энгельс, Чернышевский и многие другие, он осознал антинаучную сущность и пагубное воздействие религии, посвятив себя борьбе против отрицания ею достоинства человека и мистификации бытия со ссылкой на сверхъестественные силы. И сегодня, спустя столь небольшое время после его кончины, нам еще трудно полностью осознать масштабы этой утраты. Исходя из того, что сделал профессор Дулуман в своем противостоянии  оголтелому насаждению в народе религиозно-мистических представлений, пропагандируя научно-атеистическую мысль в условиях мощной клерикализации светского пространства, наша утрата неизъяснимо тяжела.

    В связи с этим, не могу не отметить прекрасной статьи, написанной о Евграфе Каленьевиче его другом – неизменным ведущим антирелигиозных диспутов старшим преподавателем кафедры философии Национального технического университета Украины «КПИ» Василием Дмитриевичем Пихоровичем. Это тот редкий случай полного совпадения с мнением автора, когда возникает желание подписаться под каждым его словом.

    ...

    Просмотров: 34509 | Комментариев: 4

    Прощание с Евграфом Каленьевичем Дулуманом


    Прощание с Евграфом Дулуманом, которое состоялось 26 июня 2013 года в в Центре культуры и искусств НТТУ "КПИ".

     

    Огромная признательность всем, кто пришел попрощаться со своим коллегой и преподавателем.

    Просмотров: 3465 | Комментариев: 1

    Умер Евграф Дулуман

    Дулуман Евграф Каленьевич

    Утрата. Да, она – невосполнима.

    Слезами, горечью, печалью – тебя назад нам  не вернуть.

    Биологическая данность трагически прервала полный смысла

    Философический и яркий, правдивый и тернистый путь.

    Ты жизнь отдал на просвещенье блаженных верою людей,

    Не забывая о взрослении твоих любимых внуков и детей.

     

    Церковное чиновничье сословье тебя боялось как огня,

    Как всекарающего пламя учёной мысли нынешнего дня.

    Твой труд… научным методом Азария де Росси,

    Что комплексно показывает историческую фальшь,

    Последовательно, методично и с укором

    Духовного развенчивает фундаментализма блажь.

     

    Ты умер убеждённым атеистом,

    Ты – не покаялся, и не пустил слезу.

    Ты знал, что жизнь твоя – прекрасна,

    Диалектически открыта и честна,  

    И на предсмертном тихом и спокойном одре

    Мы не увидели ни тени страха,

    Ни даже толики смущенья от тебя.

     

    Как лепесток упал с акации весенней,

    Цветущей в ботаническом саду,

    Не успевая насладиться солнечным свеченьем

    В две тысячи тринадцатом году…

    Так ты ушёл с мирской несправедливой жизни,

    Такой жестокой  ныне к поколению войны,

    Не успевая всех увлечь своим задором

    На восемьдесят шестом твоём году…  

     

    Ты до конца остался честен сам с собою,

    И непреклонен был твой смелый дух,

    Ты знай – что все тебя всегда любили,

    Все любят, помнят и не предадут!

    Так отдыхай от дел ты бренных, наконец,

    Наш горячо любимый друг, мужчина и отец!


     

    Семья Дулумана Е.К.

     

     

    Прощание з Евграфом Каленьевичем Дулуманом состоится 26 июня 2013 года в помещении Центра культуры и искусств НТУУ «КПИ» (начало в 10.45).

     

    Соболезнованья коллектива факультета социологии и права НТТУ "КПИ"

    Соболезнованья интернет-сообщества АнтиРелигия

    Просмотров: 32924 | Комментариев: 17

    Переписка с женой или в третем колене сестрой патриарха Гундяева

    Здравствуйте.

    Меня зовут Лидия Леонова.

    Очень хочу узнать, на каком основании в материале, размещенном на странице http://www.ateism.ru/article.htm?no=2069использовано мое личное фото?

     11.05.2013, 20:08, "Лидия Леонова" <leonova.lydia@mail.ru>:

     

     

    Уважемая Лидия Леонова-Гундяева!

    В тексте моей статьи, на которую Вы ссылаетесь, указаны источники сведений  моей стать. А картинка Вашего фото находится в открытом доступе на Портале  Интернета и  взята именно из его раздела "Изображения/Картинки".

    Все это для подтверждения правдивости моего сообщения. Если у Вас имеются ещё какие-то желания обменяться со мной своими мыслями, -  пишите. С удовольствием отвечу.

    Надеюсь, что я удовлеворил Ваши "Очень большие желания узнать».

    С уважением - Евграф Дулуман

    Просмотров: 178509 | Комментариев: 7

    Самоубийтво сектантов

     

    После объявления чилийской полиции об аресте нескольких членов секты, на служениях которой сожгли младенца, пресса Латинской Америки не перестает сообщать новости о преступлении и сопутствующих ему обстоятельствах. Согласно последним сообщениям Television Nacional de Chile, Интерпол и чилийская полиция подтвердили информацию о смерти лидера секты, базировавшейся в Коллигуае (Вальпараисо). Его тело было обнаружено в Куско, на юго-западе Перу. Один из горожан увидел в 3-этажном доме, занятом обычно бездомными и наркоманами, подвешенное за шею на балке тело мужчины. По информации Efe, последние...
    Просмотров: 6532 | Комментариев: 0

    Ушел из жизни великий атеист, исламовед, ученый

    Очень часто в современной жизни случается так, что в тени остается тот, кто является двигателем современной цивилизации, это – Человек. А ведь именно он, гражданин и деятель, является субъектом истории, интеллектом и деятельностью которого созидаются бесценные материальные и духовные богатства.
     


    1 мая 2013 после продолжительной болезни ушел из жизни доктор философских наук, профессор, академик РАЕН, участник битвы за Москву, разведчик и санитар фронтового госпиталя, сын полка (1942-1943) Почетный гражданин города Обнинска Юрий Григорьевич Петраш.
     
    Перестало биться сердце человека кристальной честности.

    За этим именем и фамилией – большая и многотрудная жизнь, ценный вклад в науку и педагогику.

    Постараюсь кратко раскрыть основные вехи жизни своего Учителя.

    Лихолетье Гражданской войны и преступное расказачивание большевистского террора занесло героя Первой Мировой войны, донского казака Петраша Калину Антоновича, в далекую станицу семиреченских казаков Самсоновку. Там и родился его внук Юра (1930г.).
     
    Но и сюда дотянулось пресловутое расказачивание. Дед по материнской линии, семиреченский казачий офицер сгинул в безвестности. Председатель казачьей станицы Калина Антонович был репрессирован. Потянулись голодные тридцатые годы.

    Но и они вселяли некую уверенность в лучшие времена. Казаки гордились своей великой страной Советов. Им было не занимать патриотизма и воинской чести. В ряды Красной Армии провожали хлопцев всей станицей. Мальчишки с завистью глядели на остриженных новобранцев и долго бежали за быстрыми дрогами, уносившими их братьев в любимую Красную Армию. Мальчишки знали и пели с упоением бравурные песни тех лет. Их сознание и сердца наливались духом советского патриотизма. И это стало их сутью на всю жизнь.

    Грянула Великая Отечественная война. Ее патриотическим гимном стала песня « Священная песня»:

    Вставай, страна огромная,
    Вставай, на смертный бой
    С фашистской силой темною,
    С проклятою ордой.

    И встала страна огромная! И с нею мальчишки, ушедшие на фронт вслед за своими отцами. Там оказался и туго сбитый шустрый подросток Юра. В группе советского сопротивления врагу, оказавшийся в окружении под Ржевом, юный разведчик добывал ценные сведения, благодаря которым группа была грозой фашистов и их лазутчиков. Он был представлен к медали «За отвагу». Потом Южный фронт. Сын полка теперь боролся за жизнь раненых во фронтовом санбате. Контузия в Донбассе. Глубокий тыл. Работа на всепродуваемых ветрах колхозных станах Казахстана. И неуемная страсть к учебе.

     

     

     

    Заветная цель сбылась: философский факультет университета (Алма–Ата). Вырванные войной неполученные знания пришлось усиленно наверстывать. Библиотеки стали вторым домом. И вместе с этим большой спорт, активная общественная работа и, наконец, диплом всего лишь с несколькими оценками «хорошо». Комсомольская путевка на юг Киргизии – в Ошский пединститут.

    Просмотров: 24535 | Комментариев: 1

    О Боге разные религии

    Бог

    Материал из Википедии — свободной энциклопедии

    Перейти к: навигация, поиск

    У этого термина существуют и другие значения, см. бог (значения).

    Бог монотеистических культур

    основные понятия

    Christian cross.svg      Star of David.svg      IslamSymbol.svg

    Portal.svg    Портал «Религия»

    Имена Бога в монотеизме[показать]

    Бог в иудаизмеБог в христианстве
    Бог в исламeБог в сикхизме

    Законы в монотеизме[показать]

    ТораВ зороастризмеМишнаТалмудБиблияКоран

    Символы монотеизма[показать]

    Маген ДавидОгоньХамса
    МенораКрестПолумесяцАльфа и ОмегаШмаСимвол верыТахуидШахидаОксаграммаТетраграмматон

    Выдающиеся персоны[показать]

    ПраотцыМоисейДавид
    ПророкиИисус НавинАпостолыМухаммадИисус Мессия
    Иуда ПатриархХалифыКоэны

    См. также[показать]

    МонотеизмРелигияПолитеизмАтеизм

    п·о·р

    Бог-Творец «Сотворение Адама», фреска Сикстинской капеллы работы Микеланджело.

    Бог[1][2] — название сверхъестественной сущности в теистических и деистических учениях, которая может являться единственной в своём роде (монотеизм), или какой-либо одной конкретной из многих (политеизм)[3][4]. В религиях мира боги создают и устраивают мир, дают вещам, существам и лицам их бытие, меру, значение и закон. «В религиозных учениях, объединённых принципом теизма, утверждается личное бытие Высшего, его личное отношение (любовь) к сотворённым существам и Вселенной в целом, его диалогическое самораскрытие в актах откровения. Идея богов постепенно кристаллизовалась в различных мифологических традициях человечества. Исходная теория развития — представления первобытных народов о силах, действие которых по-разному локализуется на панораме мирового целого»[5].

    Просмотров: 8504 | Комментариев: 1

    Обрезание девочек в исламе

    Женское обрезание в исламе22.04.2013 Статьи/ИсламЗнаете ли вы, что такое махалля? В исламских республиках так назывался общинный район города. Махалля имеет самоуправление и непременную мечеть. В древности границы это мирка определялись просто – до того дома, куда доходил голос муэдзина, ведь громкоговорителей тогда не существовало. Каждый большой город делился на махалли, например, в Каире их было целых десять. Они и сейчас существуют во многих республиках Средней Азии. Волею судьбы, а точнее, главного редактора, меня однажды занесло в махаллю Сагбан, расположенную в Старом городе Ташкента. Обычно чужаки в эти районы не наведываются, особенно во времена волнений 90-х годов. Но необходимо было сделать материал о среднеазиатских цыганах люли, которые во множестве проживают в этом районе, переняв вместе с исламом узбекские обычаи. На всякий случай, я поехал не один, а с коллегой, узбечкой Саломат. Которая могла бы, в случае необходимости, помочь с переводом. Потому что в округе строятся исключительно  школы с преподаванием на узбекском языке, и многие жители района почти не умеют говорить по-русски, несмотря на то, что живут в большом городе бывшего СССР, где русский язык был государственным. Узкие улицы махалли кажутся пустынными. Обычно они оживают только вечером, когда мужчины возвращаются с работы или во время намаза. Когда ты идешь по такой улице, то создается впечатление, что находишься в узком ущелье, с обоих сторон сдавленном высокими глухими дувалами. Дувал – это саманная стена, огораживающая дворы и скрывающая жизнь семьи от посторонних взглядов.  У мусульман всего мира принято прятать свою личную жизнь – ни одно окошко не выходит на улицу, а если вдруг случайно и заметишь окно, пробитое в стене, то оно, непременно, закрыто плотными ставнями. И можно только догадываться о том, что происходит в доме, поделенном на две половины – женскую и мужскую. Женская половина дома издревле называется «ичкари», и вход посторонним мужчинам туда строго-настрого запрещен. И хотя во времена СССР многие обычаи были забыты, теперь они с новой силой вторгаются в жизнь, как вернувшаяся болезнь, после недолгого периода облегчения. Еще не все женщины вновь надели паранжу, но все чаще встречаешь на улицах учениц религиозной школы, закутанные в какие-то тряпки даже в самую сильную жару. Мы стучим в первую же дверь, и нам сразу открывает женщина, наверное, хозяйка дома. В теплое время года жизнь семьи проходит во дворе, где под деревом над арыком сооружен непременный айван, на котором и едят, и спят.  Заасфальтированный двор вылизан, нигде ни пылинки. В комнатах может быть грязно, но двор – это святое. Еще затемно хозяйка дома или сноха метут двор, причем эта привилегия передается всегда младшему – в узбекских семьях очень сильна иерархия, и само подметание двора указывает на то, в какой зависимости находится член семьи. Жена подчиняется мужу, дочь или старшая сноха – матери или свекрови, младшая – старшей – и только так. Услышав, что мы ищем старейшину, женщина кивает и быстро сменяет домашние тапочки на галоши.  Но мы не успеваем выйти из ворот – на улице раздается вой карнаев и сурнаев, и веселые крики. - Что там? – любопытствую я. - Суннат-той, - отвечает женщина. – Обрезание. - Значит, родился мальчик, - говорю я. - Может и девочка, - пожимает она плечами. И вдруг, словно испугавшись, закрывает руками рот и отводит глаза. На мой вопросительный взгляд, Саломат тоже не отвечает, а лишь пожимает плечами. В обязанности переводчика не входит разъяснение обычаев. Занятый своими мыслями, я тогда не придал никакого значения этому маленькому диалогу, и только через много лет узнал, что та женщина не только сболтнула лишнее, но еще и ошиблась – никогда не устроят публичный праздник, посвященный самому скрытому и позорному явлению в исламе – женскому обрезанию. Этот ритуал проходит почти тайно, и присутствуют на нем только женщины.
    Просмотров: 13156 | Комментариев: 2

    Толерантность только по принуждению

    Толерантность – это не измена вере Религия как политический инструмент, используемый и властью, и оппозицией Диалог между религиями был всегда. Диалога этого никогда не было. Только исходя из этой антитезы и можно не то чтобы понять, но попытаться без предвзятости, хотя и с опасностью нарваться на обиду со стороны приверженцев той или иной конфессии, разобраться в нынешней ситуации... Война на уничтожение Единожды возникнув, каждая религия стремилась разрушить свою предшественницу, вела против нее войну на уничтожение и встречала жестокий отпор. Религия вырастала из конфликта. Вера возникала в человеке, религия – в обществе. Вера шла от непонимания окружающего мира, религия крепла как инструмент контроля над коллективным сознанием и поведенческими нормами. Диалог же между религиями возникал только в случае невозможности полного разгрома оппонента. Он был альтер эго конфликтов. В борьбе с язычеством ни одна религия окончательной победы так и не одержала: по всему миру разбросаны синкретические конструкты, которые свидетельствуют о компромиссе, то есть о диалоге. Классическим образцом такого перемирия является Пасха, есть загадочное афро-христианство, от океана до океана (в том числе на Северном Кавказе) распространены синкретические формы ислама. После упадка язычества межрелигиозное соперничество перетекло в соперничество между монотеизмами за право быть самой истинной религией – носителем конечной истины. Борьба шла как между новыми и старыми толкованиями монотеизма. Причем линия фронта проходила как между исламским и христианским единобожиями, так и внутри каждого из них. Диалог, конечно, время от времени возникал, но зачастую приводил к ссоре, которая могла обернуться и войной. Религия изначально имела мирскую, политическую составляющую. Ее носители шли против власти, сами боролись за власть. Подчиняя себе дух и сознание человека, каждая религия стремится к большему контролю над обществом, а затем и над государством. Великая христианская реформация была политическим движением, а ее результаты меняли социально-экономический облик христианского мира. И уж, конечно, религия есть политический инструмент, используемый и властью, и оппозицией. За любым религиозным расколом, например, среди христиан на восточную и западную церкви, на протестантов и католиков, среди мусульман – на суннитов и шиитов, помимо богословских разногласий стояли конкретные политические, экономические и прочие интересы. Временный анабиоз или политическая ангажированность
    Просмотров: 2218 | Комментариев: 1